三元风水曾巽山墓分析

耕田的山里人整理

所有数据来自网络，你懂得，每个人的取值都不尽相同，所用理系更加有异，只是为了深度考研三僚作前期准备，勿喷不评。 ——题记

曾巽山墓，观音望海地，位于兴国县古龙岗镇忠田村之罗潭，乃曾文辿十世孙曾巽山为其夫人钟氏所建之墓。此地下葬之前，曾氏连续十辈单传。原本就是为了求人丁的，但是葬后依然代代单传，不发富贵。其他风水名师建议迁坟，说此地“近前空空，衣不遮风；贫单孤绝，龙不如虫”。

曾氏后来多代之后，葬到其他地形，才慢慢发人丁。此地只能说是曾家的一个祖坟，仅此而已。不发丁，也不发富贵。图97：

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据曾氏族谱关于观音望海形古墓的绘图和描述，罗滩为现在忠田村的罗潭，在忠田村附近的两河汇合处。因有一圆如铜锣的深潭，为锣潭的谐音。

【舍身求地】

曾巽山妻子舍身求葬地传说，就不在这说了。

【曾做两穴】

曾巽山回到村里，请来工匠，在山上搭起工棚，曾氏建造这处风水竟然花了整整三年的时间。多年之后，钟氏家族，有打猎者偶然在山上发现当年那个搭建的僚棚，风吹雨打，今竟发现里面藏有一墓穴。

上穴：观音望海：

下穴：美女踏车。

【依然单传】

曾姓自二穴成，依然六代单传，没有半点发迹迹象。但曾氏后代一直谨记祖上之言，绝不搬迁和破坏，亦不偏听偏信。

又过几代，墓穴所葬者后裔，人丁逐渐兴盛，子嗣发达。据说现在许多曾氏，皆其二穴风水主人后。墓建好之后，为了防止别人破坏，据说碑石就放了七层。

【曾钟争斗】

兴国县古龙岗镇忠田村，主要居民为钟氏。曾氏在钟氏的地盘修建自己的好风水，钟氏家族难免心有不甘，偶有械斗发生。后经官府调停才平息。

【观音望海】

形上观，观音望海形穴，有王侯气象，为山海奇观，水环玉带，龙护虎卫，重重出帐，数十里剥换牵连而至，入首顿起尊星。周围数十里山水环抱，拜服于前。龙脉右侧，有随龙水跟随而来，右水倒左，在穴前环绕而过，正前方有大水连绵几十公里，逆水来潮。两水汇合之后，左水倒右，水口关锁严密。

观音望海穴，为大龙尽结之地，后龙撞背，直龙结穴。来龙从远处的崖石寨廉贞起祖，行度数十里，辞楼下殿，逶迤磅礴，重重开帐，缠护紧密，层层剥换，星峰跌宕，左右摇摆，生动活泼，跌断过峡，再起高峰，奇峰独秀。

曾文迪十世孙曾巽山为其夫人钟氏所建之墓，始建于宋乾德三年，后巽山公逝，遗嘱与夫人合葬于此。图98、99：

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午方来龙，坤龙入首，立坤山艮向兼未丑，艮方来水悠扬屈曲，流经明堂，右甲大溪水如玉带围腰入堂出窍，于两水交汇后归于癸位，水口城门雄峙，高峰撼门，关锁有力。图100、101：

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远处朝山丛丛耸立，星峰叠叠，如大海的浪花奔涌，云海茫茫，波光粼粼，人潮涌动，群山环抱，山勢蜂拥而至前，面视野开阔，一望无际。特别是前面之河，一水来朝，自左边山脚环抱而去，更难为可贵的是左边汇合之水，乃是倒流而下。前面有曲水扑面而来，但是穴位较高，近处有踏脚案横栏，没有妨碍。

穴位阴阳变化不明显，人工向内挖掘，墓穴嵌在山体之中，前面修筑拜台，为吞葬。图102：

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碑石上刻有为：坤兼未，实际测量是立坤艮兼未丑，丁未丁丑分金。

曾巽山的妻子钟氏是同十一世祖曾沂、十二世祖曾炜、十三世祖曾铭和十七世祖彭六郎公，于雍正十二年改葬至此的。

【三元分析】

按三元的说法，观音望海墓，龙犯贫单绝，葬后六代单传。

穴立坤山艮向兼未丑，最后一步龙是坤龙束气入首，艮水上堂，水口在癸，内甲水先上堂出甲再转癸出。

按照小玄空五行，亥癸艮甲向属木，所以艮向属木，从亥上起长生算，从亥上起长生算到墓为单，退后一位为贫，住前一位为绝。所以墓库在未，丁为贫，未为单，坤为绝。坤龙入首，就是绝龙入首。

【天星分析】

穴立坤山艮向兼未丑，最后一步龙是坤龙束气入首，艮水上堂，水口在癸，内甲水先上堂出甲再转癸出。

来龙坤2、坐山坤2、兼山未3；

向上艮8、兼向丑7；

先随龙贴身上水甲6、内先出水甲6，交媾于癸1；

外主水艮8，交媾于癸1。

来龙于坐山同坤2，向上艮8，兼山未3，兼向丑7，龙合坐合向合兼坐兼向，或同卦或合5合10或合生成。

向上艮8、兼向丑7，贴身上水甲6、内先出水甲6，交媾于癸1。内水合向先后天，甲6即来又出，从先天出，主少丁；兼向7与来去水8辅星合，夫妻错位，亦主少丁。内水甲6于媾点癸1，合生成。

向上艮8、兼向丑7，交媾于癸1，不合。

【古法分析】

按网络数据，穴立坤山艮向兼未丑，最后一步龙是坤龙束气入首，艮水上堂，水口在癸，内甲水先上堂出甲再转癸出。为坤龙、外艮水、内甲水、内窍甲，交媾于癸，难以认局。

从卫星网络上看，坤龙入道处分水后，随龙水右丙午、左辛戌，交媾于辛戌，外大水艮寅入堂，拟判定为寅午戌火局。

坤胎龙入气，半凶半吉，艮水来先出癸再交媾于辛戌合吉，内甲水来吉、甲水先去不吉，过堂转癸出戌吉。

三僚中期，一般用的是三合，当然，有可能不是古法。

事实就是：六代单传，七代后发丁。

地理地理，各说各有理啊！

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